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  • 灵峰一片石 信可矢千秋——写在 益大师诞辰400周年之际

    有'名字位中真佛眼，未知毕竟付何人'之名。是日口授遗嘱。立四誓。命以照南、等慈二子传五戒、菩萨戒。命以照南、灵晟、性旦三子代座代应请。命 维后，磨骨和粉面，分作二分。一分施鸟兽，一分施鳞介，普结法喜，...念佛，进一步发展了对内融合禅、教、律等宗说，对外融通儒、释、道三家之风气，使佛教更具有了中国特色，开一代宗风。值此纪念大师诞辰400周年之际，我们据" 益大师略传"及有关资料编写下文，介绍给众人。　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15553758216.html

  • 民国年间的闽南佛学院(上）

    、梵曲、建筑、雕刻等。此外，尚有体育、行持等课。　　这一学期招收的新僧有心道、宝忍、默如、戒德、岫庐、又信、智严、竺摩、知藏、曼陀、灯霞、德超、等慈、普钦等。由于太虚的正确领导，芝峰主持教务，大醒负责...民国年间的闽南佛学院(上）　　傅教石　　闽南佛学院和武昌佛学院一样，是近代中国的一所新型的佛学院。一九二五年十月二日（农历八月中秋日）正式成立。它在太虚主持的六年中，在办学方针、课程设置、教学方法等...

    傅教石

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22465266572.html

  • 圣迹：探寻分散的玄奘大师顶骨舍利 日本有无归还舍利

    的等慈大师与南开大学校长张伯苓等组成了27人的迎请小组，专门赶赴北京将其迎回天津的。 “到了50年代，在印尼召开的万隆会议上，印度总理尼赫鲁通过缅甸总理向周恩来总理致意，表示想迎一份舍利到印度去。...全国各地都声称供有玄奘顶骨舍利呢？包括天津、成都、西安等地，甚至日本与南亚的某些国家也声称供有玄奘顶骨舍利，这到底是怎么回事呢？ 据南京灵谷寺的净然法师介绍，国内的一些城市说得并不准确，需要分别说明，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06323379533.html

  • 静波法师：维摩诘经讲义八-观众生品第七

    最真实的慈啊！不忍众生苦，要行真慈，不能趁火打劫；不忍圣教衰，要说真法，不能耍戏法魔术之法，反思每一个人的经历，提醒自己不能再混沌下去了。 　　【经文】行寂灭慈，无所生故。行不热慈，无烦恼故。行等之慈，等三世故。行无诤慈，无所起故。行不二慈，内外不合故。 　　经文意思是：菩萨能随顺法性，无缘缘于所缘的众生，起一切相，生相不生，灭相不灭，即以无生法教化众生，即是寂灭慈；菩萨随顺法性（空性），无有...

    静波法师

    维摩诘经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09323619869.html

  • 对永嘉山居禅观的思考——读《永嘉集·劝友人书》

    等慈、玄寂等皆出其门下。然查《传灯录》，玄觉禅师之门人却无有语录传世者，殆其去嗣不过数代而亡。若从法脉传承的角度来看，永嘉禅师的法嗣的确不旺，但禅师留下了一部不朽的著作《永嘉集》，使得他名垂丛林，历代...心。 　　据《宋僧传》所载，玄觉禅师的门人甚多，如惠操、惠特、等慈、玄寂等皆出其门下。然查《传灯录》，玄觉禅师之门人却无有语录传世者，殆其去嗣不过数代而亡。若从法脉传承的角度来看，永嘉禅师的法嗣的确...

    蔡日新

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23402040815.html

  • 中泰两国的佛教文化交流

    200多种，泰国国王曾多次授予他“白象”等高级勋章和“披耶”等荣衔。 　　二十世纪三十年代以来，中泰两国佛教文化交往一直没有中断。1935年在太虚法师等的热心倡议和带领下，悲观、等慈、性教、圆觉等法师组成了“暹罗留学团”，在曼谷越特玛哈塔寺学修上座部佛教教义和历史。留学期间，不但受到中华佛学社信众的热情接待与帮助，同时也受到泰国政府和僧伽社团的欢迎与支持。等慈法师在曼谷潜心学法五年，一直到抗日战争...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312787170.html

  • 永嘉禅师与永嘉禅

    塔中。唐僖宗赐谥为无相大师。明代温州高僧逆川大师重修净光塔，更显庄严。到了清代雍正皇帝又敕封为洞明妙智禅师。 　　永嘉禅师传法弟子有：惠操、惠持、等慈、元寂等。他们结集了禅师生前上堂开示禅要为《永嘉...唐代著名高僧永嘉禅师，与历史上许多高僧大德一样，他一生为佛教的弘法事业奉献了自己的身心，慈光所及，人天普利。其光彩形象，千百年来，一直受到广大佛子的钦仰赞叹。 　　永嘉禅师先习天台教观，悟道后印证于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23191339217.html

  • 抗日烽火中的佛教

    太虚法师率领团员慈航、惟幻、苇舫、等慈出国访问。于十二月初抵仰光，乘花车游行。参加游行的群体有三万多人，经过之处，万人空巷，欢呼震天。太虚拜访缅甸朝野人士，阐扬中缅两国人民在历史上敦睦友好的亲密关系。...废黜出日本军阀政客，打倒日本军国主义。　　我东北三省佛教徒，不愿当亡国奴，大批流亡关内，宣传抗日。僧人慈航等扔掉木鱼拿起枪杆，参加朱子桥部队，浴血奋战在抗日的战场。　　雨后春笋般的战地救护组织　　...

    方 兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16544061702.html

  • 法幢宗创始人一代高僧心道法师

    超、等慈、普钦等。 　　一九三0年（民国十九年），二十五岁 　　闽南佛学院毕业，在教理研究上，成绩突出，留校任助教。后又聘为督学教授。 　　一九三一年～一九三二年（民国二十～二十一年） 　　...剃度，受戒于江凌章华寺净月和尚。当时受虚云、太虚、兴慈等大师，显密并宏，内外兼通，积极入世，大力弘扬人间佛教的思想影响，在高僧大德的鼓励下，先后在庐山、九华山、镇江金山寺、常州天宁寺、南京普照寺、上海...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08143982923.html

  • 吴越佛教与当代世界佛教——谈吴越佛教之三大特质与一大贡献，及若干述评

    　　近代以来，注重学术思想研究传播，更成为吴越佛教鲜明特色。虚云、来果、月溪、袁焕仙等重振禅宗，印光、夏莲居、李炳南等复兴净土，弘一、慈舟等重兴南山律宗，月霞、应慈等重兴华严宗，谛闲、倓虚、静权等重...以从事译经事业，费用由关絅之、施省之、史量才、王一亭等负担。[10] 又如1935年12月中国佛教会、中国佛学会等组织赴暹罗（泰国）留学团，得到上海、杭州、南京等地僧人、居士赞助，留学团由悲观、等慈、...

    王仲尧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483741408.html
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